天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
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"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱
1962年是壬寅年，壬的五行属水，寅为虎，所以1962年出生是水虎之命，六十甲子60年一循环，所以1902年同属水虎命。 水虎命之人性格特征 对于水虎命之人而言，性格比较圆润，既不失威严，又具有温和的一面。 人际交往关系很不错，知道如何扩展人脉，与人和谐相处。 比较有正义感，不会去做违法乱纪以及损害他人利益的事情，也比较喜欢帮助别人。 他们待人接物、处理方式，就如同流水一般，即便是与恶势力做斗争，表面上也让人看不出任何破绽，私底下却能够将对方连根铲除。 水虎命之人一生命运 能屈能伸 大富大贵 水虎命之人，是天生的富贵命，绝对不会泯然于众人，而是能够在所属领域，做出成绩，成为鹤立鸡群之人。 他们能屈能伸，会根据所处的境遇，以及遇到的困难，及时调整自身，从而规避风险，让人生道路走得更为顺畅。
破土. 破土是指开垦土地，进行土地开发的意思。在中国古代，破土是一种吉祥的象征，表示着开创新的事业、开始新的阶段。 在现代社会中，破土也常用于建筑工程中。例如，建筑工地破土动工前，需要进行有关准备工作，如环境评估、勘察设计、项目审批等。
家居風水家居空間中，很多人會擺放一些植物來點綴空間，但是殊不知植物選擇以及植物擺放是有講究。 植物是有生命物體，千百種植物生命場性能，大體分兩類：有毒無毒。所以我們選擇養植植物花卉時多以植物主。如 抗污植物：蘆薈、柑桔、吊蘭、菊花、仙人球、仙人掌、龍舌蘭、虎尾蘭 ...
電子密碼鎖或無鑰匙門鎖是一種流行且廣泛使用的密碼鎖。. 它要求用戶輸入數字代碼，而不是使用單獨的鑰匙。. 按下正確的數字序列會釋放一個鎖舌，它會在門關閉後自動鎖定。. 無鑰匙門鎖可以是電子的（數字無鑰匙進入）或機械的。. 後者不需要任何外部 ...
后土祠位於 山西省 萬榮縣 西南40公里處 黃河 岸邊 廟前村 北，是中華神州大地上最古老的祭祀后土（ 地母 ）的 祠廟 。 1996年，國務院確定 萬榮 后土祠為 全國重點文物保護單位 。 現存后土祠，雖不及唐宋時之壯觀，但其佈局嚴謹完整，仍為國內最具規模的后土祠廟之冠。 國內各界人士，港、澳、 台胞 及海外 華僑 ，尋根問祖，慕名而來，祭祀后土，絡繹不絕。 祈禱后土聖母所轄九州，五穀豐登、國泰民安、世道昇平、物阜民豐；保佑全家健康平安，興旺發達，萬事如意。 尤其在後土聖母誕辰之日（ 農曆三月 十八）和十月初五廟會期間，善男信女，商旅遊客，摩肩接踵熱鬧非凡。 中文名 后土祠 地理位置 運城市萬榮縣榮河鎮廟前村的黃河岸邊 [5] 開放時間 全年 8:30-18:00 門票價格 20元
大六壬教學:六親關係是命理占斷很重要的一環 以日干甲木為核心，則初傳的申，五行屬金，對甲木言，根據口訣剋我者為官鬼，故此一申金佔日干之官鬼。 因此在其左邊寫上一「官」字來代表；中傳亥五行屬水，屬生我者為父母，佔日干之父母，於是在左側寫上一「父」字來代替；同理可推，末傳寅與甲同屬木，因此是日干的兄弟，故寫一「兄」字來代表。 再舉一個較詳細的例子來說明，假設起六壬課的時間為壬辰年，丙午月，戊申日，丁巳时。 則在此大六壬課式當中，日干為戊，五行屬土，則以此戊土之五行為核心，與六壬課中的所有地支形成六親關係。 其完整的課式如下： 大六壬課式說明 三傳 官 寅 后 父 巳 常⊙ 子 申 青 四課 后 朱 朱 青 寅 亥 亥 申 亥 申 申 戊 天地盤 青勾 六朱 申酉戌亥 空未 子蛇
